Tourner en rond
- Joshin Sensei
- 14 févr.
- 3 min de lecture
Les obstacles sur lesquels nous butons- et là je parle de nos obstacles intérieurs, ceux que nous avons nous-même construits, et donc qu’en théorie nous devrions pouvoir déconstruire: les pensées qui tournent et se cognent dans notre tête ; les émotions : jalousie, envie, colère, et parfois l’hésitation qui s’installe, par ex avec la pratique, oui, on veut pratiquer, mais en même temps c’est difficile alors …
Nous avons l’impression de tourner en rond, sans avancer, sans résultat...et de façon que je trouve rafraîchissante, ce texte nous dit :
« Si tourner en rond est tout ce que vous avez,
pourquoi ne pas en faire votre maison ? »
Oui pourquoi toujours vouloir autre chose, ne pas accepter que oui on peut être bloquée, et que peut être à cet endroit même, nous allons apprendre quelque chose, et accepter que ce ne soit pas ce que nous avons choisi !
Vijaya, mot sanscrit, la victoire sur les obstacles ! Plusieurs représentations : celle d’un prince qui aurait conquis le Sri Lanka et apporter là les Enseignements du Bouddha, et aussi, sous un aspect féminin Ushnisha-vijaya, une paisible déité au visage blanc, une émanation du Bouddha Vairochana. ( le Bouddha primordial)
Je lis la définition donnée dans Buddhism Women EU « Elle a trois visages, dix yeux, et huit mains. Ses trois premières mains droites tiennent un lasso, un arc, et un vase rempli du nectar d'immortalité, la quatrième a un œil dans sa paume et se trouve dans le moudra de la générosité.
Ses trois premières mains gauches tiennent une miniature du Bouddha, un double vajra, et une flèche, la quatrième est posée dans le creux de son corps en geste de méditation. »
Une belle image, peut-être, quand nous tournons en rond, pourrions-nous parfois tenir entre nos mains, une miniature du Bouddha, ou garder le moudra de la générosité…
Revenons à nos obstacles. Dans le temple de mon Maître au Japon, il y a un couloir qui fait le tour de la salle de méditation, et il nous était recommandé, au cours des zazens où nous nous sentions tourner en rond dans notre tête, nous cognant de pensée en pensée, d’aller y marcher lentement, au rythme de notre respiration, pour calmer cette agitation, impatience, et le découragement que cela entraîne !
Et c’est ce que j’ai retrouvé dans ce texte d’une des premières nonnes de l’époque du Bouddha !
Je trouve que c’est encourageant- tourner en rond semble bien partagé !
Nous tournons en rond parce que nous ne savons pas comment sortir d’une situation que nous même avons crée..., peut-être que tout le monde tourne, ou a tourné en rond, et sûrement, nous allons, peut-être pas en sortir, mais en profiter pour apprendre…Parfois, nous dir le texte, parfois, le chemin le plus direct n'est pas une ligne droite.
Le texte :
Victoire sur les obstacles
`Quand tout le monde méditait,
j'étais dehors à faire le tour de la salle de méditation.
Finalement, je suis allée avouer,
J'ai dit que je n'avais plus d'espoir.
La nonne la plus âgée a souri.
Continue, dit-elle.
Rien ne tourne en rond pour toujours.
Si tourner en rond est tout ce que vous avez,
pourquoi ne pas en faire votre maison ?
J'ai fait ce qu'elle m'a dit,
et j'ai continué à tourner autour de la salle de méditation..
Si vous vous retrouvez en partie à l'intérieur
et en partie à l'extérieur
si vous vous sentez attiré par ce chemin
et que vous vous en éloignez aussi...
je peux vous assurer que
vous êtes en bonne compagnie.
Continuez à avancer.
Parfois, le chemin le plus direct n'est pas une ligne droite.
Extrait de The First Free Women : Poems of the Early Buddhist Nuns par Matty Weingast
Souvent, on se pose la question:
« Avons-nous fait des progrès dans notre pratique ? » ( Très mauvaise question...)
Kamala Masters, une enseignante du Vipassana, nous dit : Je pense qu'un des challenges ( de la pratique de la méditation) est que nous vivons dans une culture de la gratification instantanée, avec un énorme attachement au plaisir instantané. L'un des enseignants avec qui j'ai travaillé en Birmanie répétait toujours que la pratique de la méditation n'est pas un 100m, mais plutôt un marathon. C'est important de voir les choses comme cela.
Je me souviens qu'il a des années, quelqu'un avait demandé au Dalaï Lama : « Avez-vous fait des progrès dans votre pratique ? » Il avait répondu : « Oh ! Après un an, pas grand chose. Cinq ans, peut-être un petit peu. Dix ans, quelques progrès. Au bout de vingt ans, oui, je peux voir quelques progrès dans la pratique. »
Kamala Masters Les obstacles à la méditation
Donc.. sans se décourager, premier enseignement, en acceptant d’être là où nous sommes: 2ème enseignement ; sans attente: 3ème enseignement, continuons à tourner en rond... » en bonne compagnie » !
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